我們?nèi)绾卫斫鈩e墅生活
導(dǎo)讀：別墅裝修設(shè)計(jì)除了裝修設(shè)計(jì)的條件外，還要注意特定的要素:配套的兼容性、設(shè)計(jì)和質(zhì)量、園林綠化、物業(yè)管理等
高度，從洞察人與墅的關(guān)系開(kāi)始，發(fā)現(xiàn)生活的共性與個(gè)性。通過(guò)設(shè)計(jì)，實(shí)施，陳設(shè)，這些有序而富有邏輯的服務(wù)，創(chuàng)造性的還原活，讓人與墅發(fā)生自然而然的關(guān)系。
中國(guó)別墅文化里摻雜著太多對(duì)于中西方人文，建筑，歷史，民俗，傳統(tǒng)等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的文化差異沖撞與融合。然而，我們始終未能感受到一種能夠真正詮釋中國(guó)別墅文化內(nèi)核的觀點(diǎn)或定義。在這種情形下，或許只有別墅裝飾才可以破冰。別墅作為一種建筑居住空間，也只有通過(guò)裝飾設(shè)計(jì)才能使其為人們帶來(lái)更加個(gè)性化的生活體驗(yàn)，想象力，從而顯得真是和飽滿(mǎn)。家居裝飾滿(mǎn)足的是人們對(duì)于別墅空間居住的需求，支撐的是人們不斷提高的精神追求，以及關(guān)于居住，人文，生活，自我的所有思考。
在別墅空間里，我們始終追求一個(gè)歷久彌新的生活空間。然后，怎么才能歷久？或許，本真才持久，自然才更耐久。人與自然的和諧共生，是對(duì)藍(lán)天和綠地交接線的占據(jù)，是聆聽(tīng)天籟之音，是對(duì)陽(yáng)光，雨露，清風(fēng)的坦然接受。不計(jì)較奢華，無(wú)所謂隆重，拋卻浮華，凈化耳目。
狄德羅曾說(shuō)“現(xiàn)代的精致是沒(méi)有詩(shī)意的，真正的詩(shī)意在歷史不變的自然生態(tài)中”。當(dāng)我們擁有一棟別墅時(shí)，我們更加承認(rèn)，我們?nèi)绱藦?qiáng)烈的渴望著新鮮的空氣，清澈的流水，潔凈的環(huán)境，純樸的屋舍，這樣的詩(shī)意棲居不正是人性最佳的歸屬嗎？
從一棟粗邴的毛坯建筑，到一件精工細(xì)琢的藝術(shù)品，別墅生活的真正魅力含苞待放。在別墅生活里，一次旅途歸來(lái)，書(shū)架上多了一件淘自于異域的古玩擺件，墻上，掛著幾張老照片，孩子畫(huà)的漫畫(huà)，或是來(lái)自某個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的圖騰掛件，花園里，看著親手栽種的小樹(shù)變得粗壯，花兒吐蕊，山石間流水潺潺。
蟋蟀鳥(niǎo)雀在樹(shù)叢間停停落落，季節(jié)更替，看樹(shù)木枯榮，花開(kāi)花落，看孩子長(zhǎng)大，老人變老。別墅不只是別墅，它記錄著歲月的足跡，盛載這生活的苦樂(lè)，與我們喃喃秘語(yǔ)，伴著我們一起成長(zhǎng)，日漸豐滿(mǎn)。
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