后現(xiàn)代風(fēng)格的高級(jí) 就在于夠直白
導(dǎo)讀：后現(xiàn)代風(fēng)格的高級(jí) 就在于夠直白
常常聽(tīng)人說(shuō)到后現(xiàn)代風(fēng)格，不知道什么是后現(xiàn)代風(fēng)格的看過(guò)來(lái)！后現(xiàn)代風(fēng)格開(kāi)始于上世紀(jì)90年代中期，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合（適用于上班族）。在形式上也突破了現(xiàn)代風(fēng)格的單一，變得更加豐富和難以定義。
1、注重人性化和自由化
后現(xiàn)代主義是對(duì)現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)原則，強(qiáng)調(diào)人在空間中的主導(dǎo)地位，更加注重人性化和自由化。
2、注重個(gè)性和文化內(nèi)涵
后現(xiàn)代風(fēng)格作為一種設(shè)計(jì)潮流，將現(xiàn)代主義蒼白的千篇一律用浪漫主義、個(gè)人主義替代，在推崇自然、高雅的生活情趣中，更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。
3、注重歷史與現(xiàn)代技術(shù)的融合
后現(xiàn)代風(fēng)格主張繼承傳統(tǒng)文化，在懷舊思潮的影響下，后現(xiàn)代風(fēng)格在追求現(xiàn)代化潮流的同時(shí)，將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時(shí)尚與典雅的大眾設(shè)計(jì)。
4、多元化的統(tǒng)一
后現(xiàn)代風(fēng)格以復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡(jiǎn)潔單一的特性，用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段，營(yíng)造出空間復(fù)雜、多遠(yuǎn)的氛圍，替代了現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一明確的特性，在藝術(shù)風(fēng)格上更多的多元化。
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